Τετάρτη, 26 Νοεμβρίου 2014

O Πολιτιστικός Σύλλογος τιμάει την Παρασκευή τον Μιλτιάδη Καράτζη

Με τρεις μαντινάδες υποδέχεται ο Αριστείδης Χαιρέτης ή Γιαλάυτης την ενέργεια του Πολιτιστικού συλλόγου να τιμήσει τον μεγάλο Ανωγειανό επιχειρηματία Μιλτιάδη Καράτζη, στην Χοροεσπερίδα που θα γίνει την Παρασκευή 28 Νοεμβρίου στο Κέντρο Κουρήτες.

Άντρας   που  είχενε   μυαλό

και  με  πυγμή  μεγάλη

εβγήκενε  σε  μια  κορφή

που  δεν  εβγήκαν  άλλοι.

—————————–

Η  την κορφή που  ανέβηκες

ανέβηκες  με κόπους

κι΄ έχεις την πόρτα  σου  ανοιχτή

για  όλους  τους  ανθρώπους

——————————

Τ΄ Ανώγεια  υπερήφανα

είναι  για  τ΄ όνομά  σου

η  ανθρωπιά  σου  νέφαλο

κι΄ αγάπη  τα  νερά  σου.
                                                               Ποιος είναι ο Μιλτιάδης Καράτζης

 

Γεννήθηκε το 1936 στο Μελιδοχώρι Μονοφατσίου Κρήτης και κατοικεί  στο Ηράκλειο, οδός Δρακοντοπούλου 15. Είναι  παντρεμένος με την Νανά Καράτζη και πατέρας τεσσάρων παιδιών.

Το 1954 αποφοίτησε από το Γυμνάσιο Ηρακλείου και στην συνέχεια πήγε στο πανεπιστήμιο στην Βιέννη Αυστρίας για να σπουδάσει την Ιατρική επιστήμη. Παράλληλα με τις σπουδές  εργαζόταν  ως πωλητής και στην συνέχεια ως Γενικός Διευθυντής της Αυστριακής εταιρίας ΚΚS, με αντικείμενο την παραγωγή και εμπορία ειδών συσκευασίας για τις αλλαντοβιομηχανίες.

Το έτος 1969 δημιουργεί  στην Αυστρία δική του εταιρία με την επωνυμία M. KARATZIS & Co. με αντικείμενο την κατασκευή υλικών συσκευασίας για την αλλαντοποιεία.

Το 1973 πουλάει  την εταιρία του στην Αυστρία και επιστρέφει  στην Ελλάδα ιδρύοντας στην γενέτειρά του εργοστάσιο παραγωγής ελαστικών δικτύων συσκευασίας κρεάτων – αλλαντικών και φυτωρίων.

Είναι Πρόεδρος & Διευθύνων Σύμβουλος της εισηγμένης στο Χ.Α.Α. εταιρείας ΚΑΡΑΤΖΗ Α.Ε. στην οποία ανήκουν τρεις βιομηχανικές μονάδες στο Ηράκλειο Κρήτης και μια στην Λάρισα, που παράγουν εξειδικευμένα υλικά συσκευασίας αγροτικών και κτηνοτροφικών προϊόντων.

Η Καράτζη Α.Ε. έχει θυγατρικές στην Γερμανία, με την επωνυμία ΜΕSHPACK GmbH, στις ΗΠΑ με την επωνυμία KARATZIS USA LLC, στην Ισπανία με την επωνυμία CROPPY SOLUTIONS και στην Ελλάδα με την επωνυμία ΣΤΕΛΑ ΠΟΛΑΡΙΣ ΚΡΕΤΑ Α.Ε.

Η εταιρεία έχει επίσης στην ιδιοκτησία της μια ξενοδοχειακή μονάδα Α’ κατηγορίας 1200 κλινών με την επωνυμία “ΝΑΝΑ BEACH” που ευρίσκεται στην θέση Δράπανος Χερσονήσου.

Η ΚΑΡΑΤΖΗ Α.Ε. σήμερα απασχολεί 800 άτομα. Εξάγει τα προϊόντα της κατά 95% σε ολόκληρο τον κόσμο και ελέγχει το 20 – 30 % της παγκόσμιας αγοράς.

Διετέλεσε  μέλος του Δ.Σ. της ΕΤΒΑ την περίοδο 1989 – 1993 και μέλος του Δ.Σ. του Λιμενικού Ταμείου Ηρακλείου. Επίσης μέλος του Συνδέσμου Ελληνικών Βιομηχανιών, του Πανελλήνιου Συνδέσμου Εξαγωγέων, του Συνδέσμου Κλωστοϋφαντουργικών Βιομηχανιών, του Συνδέσμου Βιομηχανιών Παραγωγής Υλικών Συσκευασίας, του Συνδέσμου Ελληνικών Τουριστικών Επιχειρήσεων και άλλων τοπικών και κλαδικών επαγγελματικών φορέων.
Από τον Μάρτιο του 2005 είναι επίτιμος Πρόξενος της Δημοκρατίας της Κορέας για την Κρήτη.

Ομιλεί  την Αγγλική, Γερμανική, Ιταλική και  Γαλλική γλώσσα.

Ολόκληρο το διήγημα ”Η Διπλή Απαγωγή”


Διαβάστε παρακάτω ολόκληρο το διήγημα του Μανόλη Δακανάλη ”Η Διπλή Απαγωγή” που του έδωσε το παγκόσμιο βραβείο Λογοτεχνίας από τον Ελληνικό Πολιτιστικό Όμιλο Κυπρίων Ελλάδας:            (Πατήστε εδώ να διαβάσετε το διήγημα) mires46.blogspot.gr

Τρίτη, 25 Νοεμβρίου 2014

« Παγκόσμιο βραβείο σε Ανωγειανό συγγραφέα για τη «Διπλή Απαγωγή»

Το Α΄Παγκόσμιο Βραβείο λογοτεχνίας του 5ου Λογοτεχνικού Διαγωνισμού προ τιμή της Βίκης Ζαχαρίου και Δημήτρη Μανιού για το διήγημα-μυθοπλασία η “ΔΙΠΛΗ ΑΠΑΓΩΓΗ” απονεμήθηκε στις 22 Νοεμβρίου στον ανωγειανό συγγραφέα κ.Μανόλη Δακανάλη από τον Ελληνικό Πολιτιστικό Όμιλο Κυπρίων Ελλάδας, σε εκδήλωση που έγινε στο αμφιθέατρο του Πολεμικού Μουσείου Αθηνών.
Την απονομή  έκανε ο κ.Φωτίου Φωτίου Επίτροπος Προεδρίας της Κύπρου και πρώην Υπουργός Άμυνας.
Το διήγημα  η ” ΔΙΠΛΗ ΑΠΑΓΩΓΗ” αποτελεί μια πραγματική ιστορία που συνέβει τα χρόνια 1946-48 εν μέσω του Εμφυλίου Πολέμου στα Ανώγεια Μυλοποτάμου. Ένας ζωηρός Ανωγειανός νέος απήγαγε την εκλεχτή της καρδιάς του και την στεφανώθηκε κρυφά σε ένα σπίτι. Ο πατέρας της νύμφης σε λίγες μέρες του πήρε πίσω την κόρη του με τη βοήθεια συγγενών, της Χωροφυλακής και άλλων. Μετά παρέλευση δυο χρόνων μια παγερή νύχτα του Γενέρη ο άντρας της πλέον την απήγαγε νύχτα μέσα από σπίτι της. Η νύμφη ζει στα Ανώγεια σε μεγάλη ηλικία και έκαναν μια υπέροχη πολύτεκνη οικογένεια.
Τις επόμενες ημέρες θα αναρτηθεί στο διαδίκτυο ολόκληρο το διήγημα το οποίο θα σας παρουσιάσει και η ΑνωΓη.Εκφράζουμε τα θερμά μας συγχαρητήρια στον πολυπράγμων και πάντα δραστήριο Μανόλη και του ευχόμαστε καλή δύναμη για τη συνέχεια..  
www.anogi.gr

Πρόσκληση πολιτιστικού συλλόγου Ανωγείων

ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΝΑ ΠΑΡΑΥΡΕΘΕΙΤΕ ΣΤΗ ΧΟΡΟΕΣΠΕΡΙΔΑ ΜΑΣ ΤΙΜΩΝΤΑΣ ΜΕ ΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΣΑΣ ΤΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΝΩΓΕΙΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΝΑΝ "ΑΝΘΡΩΠΟ"ΤΟΝ κ ΚΑΡΑΤΖΗ ΜΙΛΤΙΑΔΗ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΠΟΛΛΑ ΣΤ ΑΝΩΓΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΚΡΗΤΗ 

ΓΙΩΡΓΗΣ ΦΑΣΟΥΛΑΣ & ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΛΛΕΡΓΗΣ ΚΟΥΤΣΟΥΡΟΛΙΑ


Δευτέρα, 24 Νοεμβρίου 2014

Ο Λευτέρης Καλλέργης παρουσιάζει τον πρώτο προσωπικό του δίσκο με τίτλο Το διγαβρέ του έρωντα

  Νυν και Αεί Χώρος συναυλιών πεμπτη 27 Νοεμβριου 2014 & Ωρα 21:30

  Αρχιεπισκόπου Μακαρίου 17 Ηράκλειο Κρήτης τηλ.κρατήσεων:6980 038 651

ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΘΑ ΚΑΝΕΙ Ο ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ ΚΥΠΡΑΚΗΣ
ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ ΤΟΥ CD  ΤΟΝ ΕΠΕΛΕΞΕ Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΗ ΜΑΝΤΙΝΑΔΑ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΔΙΣΚΟ. ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΕΧΟΥΝ ΑΝΕΒΕΙ ΣΤΟ YouTube ΚΑΙ ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΑΠΟ ΤΗΝ  www.tarraios.gr ακούστε τα κομμάτια πατήστε εδώ
 ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΑ ΑΓΟΡΑΣΕΙ ΜΕΣΩ ΙΝΤΕΡΝΕΤ Ή ΝΑ ΤΑ ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΕΙ ΑΠΟ ΤΑ ΔΙΣΚΟΠΩΛΕΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ. ΦΥΣΙΚΑ ΘΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΘΑ ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ                                                          

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ-ΕΙΣΑΓΩΓΗ
  Ο Λευτέρης Καλλέργης γεννήθηκε στις 19 Ιουλίου 1991 στην Καρκαδιώτισσα Ηρακλείου Κρήτης .
  Ανωγειανής καταγωγής, δευτερότοκος γιος του Νίκου Καλλέργη και της Μαρίας Μανουρά-Καλλέργη, μεγάλωνε και αφομοίωνε τις ηθικές αξίες, τους κανόνες της ζωής και τη λατρεία της παράδοσης μας.
  Στα 9 του χρόνια απέκτησε την πρώτη του λύρα, ξεκινώντας αυτοδίδακτος στα βήματα της κρητικής μουσικής με πολύ σεβασμό, μιας  και είδωλο του από τότε ήταν και είναι ο Νίκος Ξυλούρης ( Ψαρονίκος ).
  Είναι τελειόφοιτος Λυκείου. Η ενασχόληση του με την κτηνοτροφία, φωλιάζει μέσα στο μυαλό του εικόνες και ευωδιές της κρητικής υπαίθρου και τις εναρμονίζει όμορφα με τα αναρίθμητα ακούσματα και τους σκοπούς της παραδοσιακής μας μουσικής.
  Ατελείωτες ώρες εξάσκησης της λύρας μαζί με τον αδερφό του τον Μανούσο στο λαούτο, αυτοδίδακτος κι αυτός, που οδηγούν στις μουσικές εκδηλώσεις Ανωγείων, που γίνονταν προς τιμή του Νίκου Ξυλούρη στη πρώτη τους εμφάνιση σε ηλικία 10 και 11 χρονών αντίστοιχα.
  Είχε μουσική συμμετοχή σε ηλικία 15 χρονών, ( Λύρα-Τραγούδι ) σε ένθετο CD μαζί με τα αδέλφια του Μανούσο ( Λαούτο ) και Ελένη ( Τραγούδι ) στο βιβλίο της μητέρας τους  << Το Μεγαλείο του Ψηλορείτη>>.
  Το CD αυτό είναι η πρώτη δισκογραφική του δουλειά.
  Συμμετέχει στο λαούτο ο αδελφός του Μανούσος Καλλέργης. Τα περισσότερα τραγούδια και μαντινάδες είναι της μητέρας του Μαρίας Μανουρά-Καλλέργη και σε άλλα οι στίχοι είναι του θείου του Αριστείδη Ε. Μανουρά και του εξαδέλφου του Μανώλη Γ. Καλλέργη       ( Μπραγκάρο ). Συμμετέχει στο Μπάσο ο Κώστας Καλλέργης ( Κουρούπης ), στη Κιθάρα ο Κώστας Μαρκάκης και στα κρουστά ο Γιώργης Τριβιζάκης.
                                      

      
     

                                       Το διγαβρέ του έρωντα

1.        Καρδιές π’αγαπηθήκανε
2.      Το διγαβρέ του έρωντα
3.      Έρωντα νιοκαταλητή
4.      Δε λέω ανθρώπου μυστικό
5.      Ώστε να ζω θα σ’αγαπώ
6.      Έκαμα πέτρα τη καρδιά
7.      Μια μπιστεμένη αγάπη
8.      Παραπονούμαι της αυγής
9.      Στου λογισμού τη περασσά
10.  Αητέ π’ορίζεις τα Βουνά
11.  Καστρινός Μαλεβιζιώτης


Μουσική-Λύρα-Τραγούδι:  Λευτέρης Καλλέργης
Λαούτο-Μαντολίνο: Μανούσος Καλλέργης
Μπάσο: Κώστας Καλλέργης ( Κουρούπης )
Κιθάρα: Κώστας Μαρκάκης
Κρουστά: Γιώργης Τριβιζάκης
Ενορχήστρωση: Λευτέρης Καλλέργης,  Μανούσος Καλλέργης
Στίχοι:   Μαρία Μανουρά-Καλλέργη,  Αριστείδης Ε. Μανουράς,  Μανώλης Γ. Καλλέργης
( Μπραγκάρος )
Κείμενο Εισαγωγής: Μαρία Κυπράκη
Ηχογράφηση-Ρεμίξ: Studio Astra, Κώστας Μαρκάκης
Φωτογραφίες: Studio Manioros
Επιμέλεια:  Λευτέρης Καλλέργης, Μαρία Μανουρά-Καλλέργη
Δημιουργία Εξώφυλλο-Ένθετο: Χατζηκώστας Τυποσυνθέσεις
CD Copy: MVprodactions
Διάρκεια: 55 Λεπτά

Κυκλοφορεί αποκλειστικά από την www.tarraios.gr                                 Για Περισσοτερα καντε Κλικ Εδω                                               www.anogi.gr                                                            

Μέγας χορηγος 

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Χορηγοί:                                                           


Παγκόσμιες λογοτεχνικές διακρίσεις για τη Μαρία Χρονιάρη

 Μαρία Χρονιάρη έλαβε μέρος σε δύο διαφορετικούς παγκόσμιους λογοτεχνικούς διαγωνισμούς, που διοργανώθηκαν από την Κύπρο. Ο ένας αφορούσε βιβλία, και ο έτερος ποίηση.
Χθες έγιναν οι απονομές των βραβείων στο Πολεμικό Μουσείο στην Αθήνα. Το βιβλίο της «ΕΠΕΙΔΗ ΜΑΖΙ», εκδ. Απόπειρα( 2010, β’ έκδοση 2014) πήρε το Αριστείο για το καλύτερο παγκόσμιο βιβλίο της χρονιάς.

Το ποίημα της με τον τίτλο “ΝΟΣΤΟΣ” πήρε το πρώτο παγκόσμιο ΒΡΑΒΕΙΟ.

«Το Αριστείο μου για το παγκόσμιο βιβλίο της χρονιάς, το αφιερώνω στην μνήμη του θείου μου Γιώργου Χρονιάρη, που μαζί με άλλους καταδρομείς έδωσε αγώνα εν μέσω σφοδρών πυρών για να παραμείνει το αεροδρόμιο της Λευκωσίας στα χέρια των Κυπρίων αδελφών μας, το 1974. Το πρώτο παγκόσμιο ΒΡΑΒΕΙΟ μου για το ποίημά μου “ΝΟΣΤΟΣ” το αφιερώνω σε όλους τους μαχητές Ανωγειανούς που παρά τα όσα το χωριό μας τράβηξε, είχαν και έχουν πάντα την δύναμη από τις στάχτες να φτιάχνουν ξανά ζωή», σημειώνει η Μαρία Χρονιάρη

Κυριακή, 23 Νοεμβρίου 2014

Γ.Φασουλάς - Κ.Καλλέργης - Αφού περνάς

Αφού περνάς απού περνάς γιαήντα περνάς με φόρα και δεν περνάς σιγά σιγά να σε θωρώ πολύ ώρα
Επισκεφθείτε την Σελίδα Μας Στο facebook

ΜΕΝΕΛΑΟΣ & ΓΙΩΡΓΗΣ ΝΤΑΓΙΑΝΤΑΣ-ΚΟΝΤΥΛΙΕΣ

Στην ομορφιά σου κι ο θεός εσήκωσε τα χέρια Αυτός που δημιούργησε τον ήλιο και τα αστέρια!!!!

Ο κ. Ρίχτερ και η γερμανική προσπάθεια να ξαναγραφεί η Ιστορία 22/11/2014


Ο Γερμανός καθηγητής Ρίχτερ με προκλητικό τρόπο… επιχειρεί να ξαναγράψει την Ιστορία της ηρωϊκής και συνάμα μοναδικής  Αντίστασης των Κρητικών κατά των Γερμανών το 1941.  Ενα πράγμα δεν έχει καταλάβει τόσο αυτός όσοι και οι όμοιοι του, ότι η Ιστορία του τόπου μας είναι γραμμένη με αίμα σε κάθε πέτρα, σε κάθε βουνοπλαγιά, σε κάθε γωνιά της Κρήτης και δεν…διαγράφεται όσα τερτίπια και να επιστρατεύσει ο ντόπιος και ξένος δοσιλογισμός. Τελεία και παύλα. (ΑΝΩΓΗ)
Του Αριστομένη Συγγελάκη- Μέλος του Εθνικού Συμβουλίου Διεκδίκησης των Οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα και της Ένωσης Θυμάτων Ολοκαυτώματος Δήμου Βιάννου

aristomenis.syngelakis@gmail.com

 

Με σεβασμό στην επιστημονική έρευνα, τον δημοκρατικό διάλογο και την αυτοτέλεια του Πανεπιστημίου Κρήτης, αλλά πάνω από όλα με αγάπη για την Ιστορία του τόπου μου και απέχθεια για τον ναζισμό και τον φασισμό καταθέτω την άποψή μου εναντίον της αναγόρευσης σε επίτιμο διδάκτορα του Πανεπιστημίου Κρήτης του Γερμανού Καθηγητή κ. Ρίχτερ.

Η Μάχη της Κρήτης αποτελεί το πρώτο παράδειγμα πάνδημης αντίστασης ενός λαού απέναντι σε ένα κράτος – εισβολέα. Ο ηρωικός λαός της Κρήτης,  με τα όπλα των προγόνων του ή ακόμη και με γυμνά χέρια, αμύνθηκε με αυτοθυσία υπέρ της πατρίδας του, αντιστάθηκε με ηρωισμό στους ναζί, προκαλώντας τους βαρύτατες απώλειες. Ένας λαϊκός ξεσηκωμός χωρίς προηγούμενο στην Ιστορία! Κάτι, που φαίνεται ότι το βαθύ γερμανικό κράτος ακόμη δεν μας το έχει συγχωρήσει.

Όταν η Μάχη τέλειωσε, οι Κρήτες έδειξαν τη σπάνια λεβεντιά τους, τιμώντας τους νεκρούς της Βέρμαχτ: όπως ο Μανώλης Γλέζος αναφέρει στην συγκλονιστική επιστολή του στην εφημερίδα «Die Welt» το 2013 «οι γυναίκες των ηττημένων  που είχαν χάσει παιδιά, αδέρφια, πατεράδες ή συζύγους, κατέβηκαν στο γιαλό,  σκαρφάλωσαν στα βουνά και, όπου βρήκαν νεκρό σώμα εχθρού, το τίμησαν:  το έπλυναν και το έθαψαν, όπως του έπρεπε. Ο νεκρός δεν ήταν πια εχθρός. Ήταν ο άταφος αδελφός. Κι αυτές ήταν οι εγγονές της Αντιγόνης, που έκαναν το χρέος τους απέναντι στους νεκρούς.».

Όμως ο Κρητικός λαός πλήρωσε σκληρά την «αυθάδειά» του να αντισταθεί στον πανίσχυρο κι αήττητο έως τότε Άξονα: για πρώτη φορά στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο εφαρμόστηκε στην Κρήτη, από το Μάιο έως τον Ιούλιο του 1941, το ναζιστικό δόγμα της συλλογικής ευθύνης και διαπράχθηκαν οι πρώτες σφαγές αμάχων. Συνολικά, περίπου 2.000 Κρητικοί πολίτες δολοφονούνται εν ψυχρώ, αμέσως μετά τη Μάχη της Κρήτης, τα χωριά τους καταστρέφονται και οι περιουσίες τους λεηλατούνται. Για να «νομιμοποιηθούν» τα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, οι απίστευτες ωμότητες των ναζιστικών γερμανικών στρατευμάτων, που ως στόχο είχαν να εκδικηθούν και να τρομοκρατήσουν τον Κρητικό λαό, κατασκευάζεται, κατά την πάγια πρακτική του Γ’ Ράιχ, μια καθ’ ολοκληρίαν ψεύτικη εικόνα «αγριοτήτων» στις οποίες, δήθεν, επιδόθηκαν οι Κρητικοί. Ήταν τόσο τερατώδη τα ψεύδη της γερμανικής προπαγάνδας (τα οποία αναπαράγει στο βιβλίο του για τη Μάχη της Κρήτης ο Χ. Ρίχτερ), που ακόμη κι ο ίδιος ο Bruno Braüer, μετέπειτα διοικητής του «Φρουρίου Κρήτη», χλεύασε ως κατασκευασμένους τους δήθεν «βασανισμούς» και «ακρωτηριασμούς» Γερμανών αλεξιπτωτιστών από τους Κρήτες. Ωστόσο, παρά τη ναζιστική τρομοκρατία και την επιχείρηση κατασυκοφάντησής του, ο ανυπότακτος λαός της Κρήτης δεν κάμφθηκε: πριν ακόμη πέσει η Κρήτη, στις 30 Μαΐου, συγκροτείται η πρώτη αντιστασιακή ομάδα και πολλές ακόμη το επόμενο διάστημα, οι οποίες δεν άφησαν σε χλωρό κλαρί τους κατακτητές.

Αναμφίβολα, ο κ. Ρίχτερ και ο κάθε ιστορικός έχει το δικαίωμα να καταθέτει την άποψή του – αποτέλεσμα της επιστημονικής του έρευνας. Δεν μπορεί όμως να ξεφύγει της δημόσιας  κριτικής όταν, χωρίς επαρκή τεκμηρίωση, επιχειρεί να υποτιμήσει ή και να αμαυρώσει τις κορυφαίες στιγμές Αντίστασης και Θυσίας του ελληνικού λαού. Για να το πετύχει αυτό, όπως ο Καθηγητής Γιώργος Μαργαρίτης εξαιρετικά εύστοχα σημειώνει στην πρόσφατη επιστολή του προς το Εθνικό Συμβούλιο, ο Γερμανός ιστορικός φτάνει στο σημείο να ορίσει τους Γερμανούς αλεξιπτωτιστές «ως ριψοκίνδυνους σύγχρονους “ιππότες” άξιους θαυμασμού από εχθρούς και φίλους! Αποκρύπτεται έτσι το γεγονός ότι το σώμα αυτό είχε συγκροτηθεί από φανατικούς ναζί με ό, τι αυτό συνεπάγεται. Γι’ αυτούς το δικαίωμα των λαών στην προάσπιση της ελευθερίας τους είναι ύψιστη ύβρις κατά του Φύρερ και της γερμανικής ανώτερης φυλής και ο θάνατος των υβριστών είναι στρατιωτικό τους καθήκον. Για ιππότες όντως πρόκειται – για ιππότες της ναζιστικής κόλασης όμως.». Ο κ. Ρίχτερ στην προσπάθεια του να εμφανιστεί ως «πολιτικά ορθός» και «ουδέτερος» κριτής των ιστορικών γεγονότων, που αφορούν στην γερμανική εισβολή, κατοχήκαι τρομοκρατία, δεν διστάζει να προσβάλλει ευθέως τον Κρητικό Λαό, που πότισε με το αίμα του, όσο κανείς άλλος, το δέντρο της ελευθερίας. Καταλήγει τελικά να δικαιώσει, ήέστω, να δικαιολογήσει, την ναζιστική ιδεολογία και πράξη! Το γεγονός αυτό συνιστά ασέβεια στη μνήμη των θυμάτωντου ναζισμού στην Ελλάδα αλλά και όσων αντιστάθηκαν στη φρικτή αυτή ιδεολογία μέσα στην ίδια τη Γερμανία, με τίμημα την ίδια τους τη ζωή. Ας θυμηθούμε, π.χ. τι έγραφαν τα αδέλφια Σοφία και Χανς Σολ και τα άλλα μέλη του Λευκού Ρόδου στην πρώτη τους προκήρυξη: «ποιος από εμάς μπορεί να φανταστεί την ντροπή που θα πέσει επάνω μας και επάνω στα παιδιά μας όταν θα βγουν στο φως τα τρομερά εγκλήματα που ξεπερνούν την ανθρώπινη φαντασία;». Πόσο δίκιο είχαν! Όμως ποιος θα μπορούσε να φανταστεί ότι 70 χρόνια μετά τη συντριβή του Χίτλερ θαήμασταν αντιμέτωποι με μία προσπάθεια επί της ουσίας συνηγορίας του ναζισμού, στο όνομα μάλιστα της«επιστημονικής αλήθειας»;

Εν κατακλείδι, μόνο τυχαίες δεν είναι οι μεθοδεύσεις αυτές και η προσπάθεια των Γερμανών να ξαναγράψουν την ιστορία. Στο βάθος, υπάρχει πάντα η πρόθεσή τους να απαλλαγούν από το στίγμα για τα φοβερά εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, που διέπραξε το Γ´ Ράιχ στην Ελλάδα, ΧΩΡΙΣ έμπρακτη μεταμέλεια και απόδοση των γερμανικώναποζημιώσεων και των άλλων οφειλών προς τη χώρα μας.

Η Μάχη της Κρήτης, η σπουδαιότερη, ίσως, στιγμή της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας και η μεγαλειώδης Αντίσταση του κρητικού και του ελληνικού λαού στο σύνολό του απέναντι στον φασισμό αξίζει κάθε τιμής κι αποτελεί παράδειγμα για τις νεότερες γενιές σε όλο τον κόσμο αυτοθυσίας για την ελευθερία!  Χωρίς υποσημειώσεις και επιφυλάξεις.

Μακάρι το Πανεπιστήμιο Κρήτης να βρει το θάρρος να επανεξετάσει και να αναθεωρήσει την απόφασή του!

 

Του Αριστομένη Συγγελάκη- Μέλος του Εθνικού Συμβουλίου Διεκδίκησης των Οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα και της Ένωσης Θυμάτων Ολοκαυτώματος Δήμου Βιάννου

aristomenis.syngelakis@gmail.com

 

Με σεβασμό στην επιστημονική έρευνα, τον δημοκρατικό διάλογο και την αυτοτέλεια του Πανεπιστημίου Κρήτης, αλλά πάνω από όλα με αγάπη για την Ιστορία του τόπου μου και απέχθεια για τον ναζισμό και τον φασισμό καταθέτω την άποψή μου εναντίον της αναγόρευσης σε επίτιμο διδάκτορα του Πανεπιστημίου Κρήτης του Γερμανού Καθηγητή κ. Ρίχτερ.

Η Μάχη της Κρήτης αποτελεί το πρώτο παράδειγμα πάνδημης αντίστασης ενός λαού απέναντι σε ένα κράτος – εισβολέα. Ο ηρωικός λαός της Κρήτης,  με τα όπλα των προγόνων του ή ακόμη και με γυμνά χέρια, αμύνθηκε με αυτοθυσία υπέρ της πατρίδας του, αντιστάθηκε με ηρωισμό στους ναζί, προκαλώντας τους βαρύτατες απώλειες. Ένας λαϊκός ξεσηκωμός χωρίς προηγούμενο στην Ιστορία! Κάτι, που φαίνεται ότι το βαθύ γερμανικό κράτος ακόμη δεν μας το έχει συγχωρήσει.

Όταν η Μάχη τέλειωσε, οι Κρήτες έδειξαν τη σπάνια λεβεντιά τους, τιμώντας τους νεκρούς της Βέρμαχτ: όπως ο Μανώλης Γλέζος αναφέρει στην συγκλονιστική επιστολή του στην εφημερίδα «Die Welt» το 2013 «οι γυναίκες των ηττημένων  που είχαν χάσει παιδιά, αδέρφια, πατεράδες ή συζύγους, κατέβηκαν στο γιαλό,  σκαρφάλωσαν στα βουνά και, όπου βρήκαν νεκρό σώμα εχθρού, το τίμησαν:  το έπλυναν και το έθαψαν, όπως του έπρεπε. Ο νεκρός δεν ήταν πια εχθρός. Ήταν ο άταφος αδελφός. Κι αυτές ήταν οι εγγονές της Αντιγόνης, που έκαναν το χρέος τους απέναντι στους νεκρούς.».

Όμως ο Κρητικός λαός πλήρωσε σκληρά την «αυθάδειά» του να αντισταθεί στον πανίσχυρο κι αήττητο έως τότε Άξονα: για πρώτη φορά στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο εφαρμόστηκε στην Κρήτη, από το Μάιο έως τον Ιούλιο του 1941, το ναζιστικό δόγμα της συλλογικής ευθύνης και διαπράχθηκαν οι πρώτες σφαγές αμάχων. Συνολικά, περίπου 2.000 Κρητικοί πολίτες δολοφονούνται εν ψυχρώ, αμέσως μετά τη Μάχη της Κρήτης, τα χωριά τους καταστρέφονται και οι περιουσίες τους λεηλατούνται. Για να «νομιμοποιηθούν» τα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, οι απίστευτες ωμότητες των ναζιστικών γερμανικών στρατευμάτων, που ως στόχο είχαν να εκδικηθούν και να τρομοκρατήσουν τον Κρητικό λαό, κατασκευάζεται, κατά την πάγια πρακτική του Γ’ Ράιχ, μια καθ’ ολοκληρίαν ψεύτικη εικόνα «αγριοτήτων» στις οποίες, δήθεν, επιδόθηκαν οι Κρητικοί. Ήταν τόσο τερατώδη τα ψεύδη της γερμανικής προπαγάνδας (τα οποία αναπαράγει στο βιβλίο του για τη Μάχη της Κρήτης ο Χ. Ρίχτερ), που ακόμη κι ο ίδιος ο Bruno Braüer, μετέπειτα διοικητής του «Φρουρίου Κρήτη», χλεύασε ως κατασκευασμένους τους δήθεν «βασανισμούς» και «ακρωτηριασμούς» Γερμανών αλεξιπτωτιστών από τους Κρήτες. Ωστόσο, παρά τη ναζιστική τρομοκρατία και την επιχείρηση κατασυκοφάντησής του, ο ανυπότακτος λαός της Κρήτης δεν κάμφθηκε: πριν ακόμη πέσει η Κρήτη, στις 30 Μαΐου, συγκροτείται η πρώτη αντιστασιακή ομάδα και πολλές ακόμη το επόμενο διάστημα, οι οποίες δεν άφησαν σε χλωρό κλαρί τους κατακτητές.

Αναμφίβολα, ο κ. Ρίχτερ και ο κάθε ιστορικός έχει το δικαίωμα να καταθέτει την άποψή του – αποτέλεσμα της επιστημονικής του έρευνας. Δεν μπορεί όμως να ξεφύγει της δημόσιας  κριτικής όταν, χωρίς επαρκή τεκμηρίωση, επιχειρεί να υποτιμήσει ή και να αμαυρώσει τις κορυφαίες στιγμές Αντίστασης και Θυσίας του ελληνικού λαού. Για να το πετύχει αυτό, όπως ο Καθηγητής Γιώργος Μαργαρίτης εξαιρετικά εύστοχα σημειώνει στην πρόσφατη επιστολή του προς το Εθνικό Συμβούλιο, ο Γερμανός ιστορικός φτάνει στο σημείο να ορίσει τους Γερμανούς αλεξιπτωτιστές «ως ριψοκίνδυνους σύγχρονους “ιππότες” άξιους θαυμασμού από εχθρούς και φίλους! Αποκρύπτεται έτσι το γεγονός ότι το σώμα αυτό είχε συγκροτηθεί από φανατικούς ναζί με ό, τι αυτό συνεπάγεται. Γι’ αυτούς το δικαίωμα των λαών στην προάσπιση της ελευθερίας τους είναι ύψιστη ύβρις κατά του Φύρερ και της γερμανικής ανώτερης φυλής και ο θάνατος των υβριστών είναι στρατιωτικό τους καθήκον. Για ιππότες όντως πρόκειται – για ιππότες της ναζιστικής κόλασης όμως.». Ο κ. Ρίχτερ στην προσπάθεια του να εμφανιστεί ως «πολιτικά ορθός» και «ουδέτερος» κριτής των ιστορικών γεγονότων, που αφορούν στην γερμανική εισβολή, κατοχήκαι τρομοκρατία, δεν διστάζει να προσβάλλει ευθέως τον Κρητικό Λαό, που πότισε με το αίμα του, όσο κανείς άλλος, το δέντρο της ελευθερίας. Καταλήγει τελικά να δικαιώσει, ήέστω, να δικαιολογήσει, την ναζιστική ιδεολογία και πράξη! Το γεγονός αυτό συνιστά ασέβεια στη μνήμη των θυμάτωντου ναζισμού στην Ελλάδα αλλά και όσων αντιστάθηκαν στη φρικτή αυτή ιδεολογία μέσα στην ίδια τη Γερμανία, με τίμημα την ίδια τους τη ζωή. Ας θυμηθούμε, π.χ. τι έγραφαν τα αδέλφια Σοφία και Χανς Σολ και τα άλλα μέλη του Λευκού Ρόδου στην πρώτη τους προκήρυξη: «ποιος από εμάς μπορεί να φανταστεί την ντροπή που θα πέσει επάνω μας και επάνω στα παιδιά μας όταν θα βγουν στο φως τα τρομερά εγκλήματα που ξεπερνούν την ανθρώπινη φαντασία;». Πόσο δίκιο είχαν! Όμως ποιος θα μπορούσε να φανταστεί ότι 70 χρόνια μετά τη συντριβή του Χίτλερ θαήμασταν αντιμέτωποι με μία προσπάθεια επί της ουσίας συνηγορίας του ναζισμού, στο όνομα μάλιστα της«επιστημονικής αλήθειας»;

Εν κατακλείδι, μόνο τυχαίες δεν είναι οι μεθοδεύσεις αυτές και η προσπάθεια των Γερμανών να ξαναγράψουν την ιστορία. Στο βάθος, υπάρχει πάντα η πρόθεσή τους να απαλλαγούν από το στίγμα για τα φοβερά εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, που διέπραξε το Γ´ Ράιχ στην Ελλάδα, ΧΩΡΙΣ έμπρακτη μεταμέλεια και απόδοση των γερμανικώναποζημιώσεων και των άλλων οφειλών προς τη χώρα μας.

Η Μάχη της Κρήτης, η σπουδαιότερη, ίσως, στιγμή της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας και η μεγαλειώδης Αντίσταση του κρητικού και του ελληνικού λαού στο σύνολό του απέναντι στον φασισμό αξίζει κάθε τιμής κι αποτελεί παράδειγμα για τις νεότερες γενιές σε όλο τον κόσμο αυτοθυσίας για την ελευθερία!  Χωρίς υποσημειώσεις και επιφυλάξεις.

Μακάρι το Πανεπιστήμιο Κρήτης να βρει το θάρρος να επανεξετάσει και να αναθεωρήσει την απόφασή του!

Ανώγεια πολυτεχνείο 17-11-14 θεατρικό σκετς πρώτη λυκείου ανωγείων


Η πιο καλή παρέα… Δείτε Το Βίντεο,, Ο π. Ανδρέας Κεφαλογιαννης αφού ολοκλήρωσε την παράκληση στην εκκλησία κάλεσε όλες τις γυναίκες στο καφενείο για να μιλήσουν και να διασκεδάσουν λίγο την ώρα τους.

Μια πολύ όμορφη παρέα , την Τετάρτη 19 Νοεμβρίου το απόγευμα στο καφενείο ”Το Πέτρινο” του Λυκούργου Πασπαράκη (του Πέτρο) μετά την λειτουργία στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. δείτε το βίντεο 

Σάββατο, 22 Νοεμβρίου 2014

Ανωγειανός πηδηχτός (Ανώγεια Μυλοποτάμου, 1977)

εκπομπή της ΕΡΤ το 1977 "Μουσικό Οδοιπορικό με την Δόμνα Σαμίου" με θέμα την μουσικοχορευτική παράδοση του νομού Ρεθύμνης της Κρήτης.

Ανωγειανός πηδηχτός στα Ανώγεια Μυλοποτάμου στον νομό Ρεθύμνου. Παρατηρήστε πόσο διαφορετικά χορεύει καθένας τους. Άραγε δεν ξέρουν ή το βίντεο αποτυπώνει μία άλλη αντίληψη του χορού;

Λύρα: Κωστής Χαιρέτης (Φουναδοκώστας)
Λαούτο: Γιάννης Πετράκης

«ΘΑ ΣΚΙΣΟΥΝ ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ ΨΗΦΙΖΟΝΤΑΣ ΤΑ»- ΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΛΑΙΚΗΣ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗΣ ΔΗΜΟΥ ΑΝΩΓΕΙΩΝ

«Στην απέλπιδα προσπάθειά του να μας απαντήσει ο Δήμαρχος Ανωγείων κ. Καλλέργης (ΣΥΡΙΖΑ) μας επιβεβαιώνει ανοιχτά. Ομολογεί δημόσια ότι ψήφισε μαζί με την ΝΔ και υλοποιεί τον «μνημονιακό» προϋπολογισμό (που προεκλογικά θα έσκιζε), για… να λειτουργεί ο Δήμος!!!

Δηλαδή όταν  «έσκιζαν »  προεκλογικά τα «μνημόνια»  ο κ.Καλλεργης και οι άλλοι Δήμαρχοι του ΣΥΡΙΖΑ ,που κάνουν τώρα το ίδιο,  είχαν  πρόγραμμα να κλείσουν τους  Δήμους ; Γιατί τις ίδιες δικαιολογίες  επικαλούνται και αυτοί τώρα , ψηφίζοντας αντίστοιχους προϋπολογισμούς .

Με τις ίδιες δικαιολογίες αύριο ,θα εφαρμόσετε  τα «μνημόνια» για… να λειτουργεί η χώρα, να εξευμενίσουμε τις αγορές, την ΕΕ και δε συμμαζεύεται.

Επισημαίνουμε στον κ Καλλέργη ότι για τη στάση του, εκείνη που χάρηκε και δημόσια τον καλωσόρισε στο κλαμπ των «μνημονιακών» ήταν η ΝΔ.

Εμείς δυστυχώς επιβεβαιωθήκαμε .

Αλλά αυτή η επιβεβαίωση , είναι και μια ακόμη ευκαιρία για το λαό μας να καταλάβει,  ότι ο διαχωρισμός «μνημονιακών» και «αντιμνημονιακών» , εφόσον συμπίπτουν στη στρατηγική της ανταγωνιστικότητας των κερδών, της ανταποδοτικότητας των κοινωνικών υπηρεσιών, της ΕΕ, είναι κάλπικος και παραπλανητικός για το λαό. Οι διαφορές τους αφορούν τον τρόπο και τα τμήματα του μεγάλου κεφαλαίου, που θα υπηρετήσουν κι όχι τον σκοπό. Και με τον ένα και με τον άλλο τρόπο εξυπηρέτησης των οικονομικών μεγαθηρίων, ο λαός θα ζεί με αποφάγια.

Γι’ αυτό πρέπει όσο είναι καιρός να ανασυνταχθεί, να στοχοποιήσει καθαρά τον πραγματικό ταξικό αντίπαλο, να μην διαλέγει με ποιόν διαχειριστή θα τον «κρεμάσουν», αλλά με ισχυρό ΚΚΕ και ανασυνταγμένο κίνημα, να βάλει πλώρη για να αποφύγει την «κρεμάλα». Να επιβάλλει το δικό του δίκιο.

Όσο για τις υποσχέσεις του κ Καλλέργη πως δεν πρόκειται να βάλει αυξήσεις στα τέλη, ξέρει ήδη πως στο πλαίσιο της ανταποδοτικότητας, που και η παράταξή του στηρίζει, είναι «αέρας κοπανιστός». Κι επειδή το ξέρει βάζει από δίπλα -στην απάντηση του-  τη φράση «Με τις υπάρχουσες συνθήκες». Ανοίγει από τώρα το παράθυρο της νέας «κολοτούμπας». Το ΠΑΣΟΚ ξανάρχεται με νέα λεοντή.»



Αντώνης Ρούλιος

Δημοτικός Σύμβουλος του ΚΚΕ
Εκλεγμένος με την ΛΑΙΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ   www.anogi.gr/

Παρασκευή, 21 Νοεμβρίου 2014

Η πιο καλή παρέα… Σύντομα θα αναρτηθεί και το βίντεο από την όμορφη παρέα

 Μια πολύ όμορφη παρέα , την Τετάρτη το απόγευμα στο καφενείο ”Το Πέτρινο” του Λυκούργου Πασπαράκη (του Πέτρο) μετά την λειτουργία στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου.
Ο π. Ανδρέας αφού ολοκλήρωσε την παράκληση στην εκκλησία κάλεσε όλες τις γυναίκες στο καφενείο για να μιλήσουν και να διασκεδάσουν λίγο την ώρα τους.
Το ”άβατο” των ανδρών έσπασε για λίγες ώρες με τις γυναίκες να φέρνουν από το σπίτι τους γλυκίσματα και δημιουργίες τους!

Η συζήτηση έφερε κέφι και ο π.Ανδρέας ζήτησε και από τον ψάλτη της ενορίας μας Βασίλη Δραμουντάνη να φέρει το μαντολίνο του, όπερ και εγένετο!
Ο Βασίλης αφού έπαιξε πρώτα το γνωστό τραγούδι ”την μάνα μου την αγαπώ” εξαιρετικά αφιερωμένο σε όλες τις γυναίκες ,συνέχισε με χυματικές κοντυλιές και προς γενική έκπληξη με έντονη συμμετοχή με μαντινάδες από γυναίκες.
Την παράσταση έκλεψε η Ελπίδα του Μυγιάκη με το πάθος και τις μαντινάδες της άλλοτε σατυρικές και άλλοτε με έντονα συναισθήματα.
Η παρέα ολοκληρώθηκε με τις γυναίκες να ζητάνε από τον π.Ανδρέα να συνεχιστούν οι εκδρομές που έχουν αρχίσει τα τελευταία δυο χρόνια,με επισκέψεις σε μοναστήρια και εκκλησίες της Κρήτης.
Κάτι τέτοιο αναμένεται πριν τις γιορτές των Χριστουγέννων με προορισμό αυτή τη φορά τα Χανιά!
Πάντα τέτοια!

Τετάρτη, 19 Νοεμβρίου 2014

Μεγάλη επιτυχία για τον ΣΟ Ανωγείων: Σε συνεργασία με τα Ιδρύματα Κασπάροβ και Νιάρχος, το σκάκι μπαίνει στο Δημοτικό Σχολείο Ανωγείων!

Ο Σκακιστικός Όμιλος Ανωγείων βρίσκεται στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσει την έναρξη των μαθημάτων σκακιού στο Δημοτικό Σχολείο Ανωγείων, σε συνεργασία με το Ίδρυμα Κασπάροβ (Kasparov Chess Foundation EUROPE http://www.kcfe.eu ) και με το Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος ( http://www.snf.org/EL), αλλά φυσικά και με την συνεργασία της Δ/σνης του σχολείου.

Το Ίδρυμα Κασπάροβ, δημιούργημα του τέως παγκόσμιου πρωταθλητή και ισχυρότερου ίσως σκακιστή στην ιστορία, έχει ως σκοπό να εισάγει στα σχολεία όλης της Ευρώπης το σκάκι και για να το επιτύχει αυτό συνεργάζεται και με άλλους φορείς σε κάθε χώρα. Στη χώρα μας, το ίδρυμα «Σταύρος Νιάρχος» ανέλαβε το κόστος υλοποίησης αυτής της πρωτοβουλίας και η Ένωση Σκακιστών Θεσσαλονίκης (ΕΣΘ) ανέλαβε να «τρέξει» το πρόγραμμα αρχικά με πιλοτικό τρόπο, ώστε σιγά σιγά να επεκταθεί σε όλα τα σχολεία.  Η ΕΣΘ εξασφάλισε φυσικά την σύμφωνη γνώμη του Υπουργείου Παιδείας ώστε να προχωρήσει στην υλοποίηση του προγράμματος.
Ο Σκακιστικός Όμιλος Ανωγείων σε συνεργασία με την Ένωση Σκακιστών Θεσσαλονίκης κατάφερε να ενταχθεί το Δημοτικό Σχολείο Ανωγείων στο πρόγραμμα και τα μαθήματα θα ξεκινήσουν την Τετάρτη 19 Νοεμβρίου στις 16:00 στο χώρο του Δημοτικού Σχολείου Ανωγείων με προπονητή τον σκακιστή του σωματείου μας, μαθηματικό Μανόλη Φασουλά.
Η σειρά μαθημάτων που βασίζεται στα βιβλία για παιδιά «Ο Ζατρίκης στο Σκακιστικό Δάσος» τόμοι 1 και 2 και στο βιβλίο για τον δάσκαλο προορίζεται για τη διδασκαλία αρχάριων σκακιστών στο εισαγωγικό επίπεδο των σχολείων πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης.
Το παρόν βιβλίο, όπως και όλα τα βιβλία της σειράς αποτελούν μέρος ενός εκπαιδευτικού προγράμματος εκμάθησης σκακιού στα σχολεία της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης, το οποίο έχει εκπονηθεί από το Kasparov Chess Foundation EUROPE.
Ο πρώτος τόμος του βιβλίου του μαθητή περιέχει τη στοιχειώδη ύλη και επιτρέπει, με ελκυστικό και παιγνιώδη τρόπο, στον μαθητή να κάνει κτήμα του το πώς κινούνται τα κομμάτια και τα πιόνια και ποια είναι η απόλυτη και η σχετική αξία τους, αλλά και να αποκτήσει μια αίσθηση για τα χαρακτηριστικά τους στις μάχες μεταξύ τους. Ο δεύτερος τόμος ασχολείται με την κατανόηση των θεμελιωδών στοιχείων της σκακιστικής παρτίδας, όπως είναι το σαχ, το ματ και το πατ, και εξηγεί τους βασικούς τακτικούς μηχανισμούς και τις αρχές του παιχνιδιού στο άνοιγμα. Οι δύο τόμοι περιέχουν περί τις 1.000 ασκήσεις, διαφόρων βαθμών δυσκολίας, για να τις λύσουν οι μαθητές. Η απλή και κατανοητή γλώσσα που χρησιμοποιείται στο βιβλίο του μαθητή επιτρέπει τη χρήση του όχι μόνο στην πρώτη τάξη του Δημοτικού, αλλά και με τα μεγάλα παιδιά του νηπιαγωγείου, καθώς και για ατομικά μαθήματα που κάνουν σε παιδιά γονείς ή δάσκαλοι.
Το Ίδρυμα «Σταύρος Νιάρχος» ανέλαβε το κόστος εκτύπωσης των βιβλίων και έτσι οι συμμετέχοντες μαθητές δεν θα επιβαρυνθούν πουθενά. Το ίδρυμα θα αποστείλει επιπλέον και σκακιστικό υλικό στο σχολείο (σκακιέρες και κομμάτια) εντελώς ΔΩΡΕΑΝ.
Θεωρούμε ότι η συνεργασία αυτή, είναι ένα ακόμα μεγάλο βήμα για την είσοδο του πνευματικού αθλήματος στον τόπο μας και δίνει μια ακόμα ευκαιρία στα παιδιά μας να το γνωρίσουν χωρίς καμία επιβάρυνση. (Υπενθυμίζουμε ότι και οι προπονήσεις στο σύλλογο παρέχονται ΔΩΡΕΑΝ).
Το ΔΣ του Σκακιστικού Ομίλου Ανωγείων θέλει να ευχαριστήσει από καρδιάς τον Γκρανμετρ Θάνο Μαστροβασίλη, μέλος της Εθνικής μας ομάδας και της ΕΣΘ, αλλά και τον προπονητή Κώστα Εμμανουηλίδη, οι οποίοι από την αρχή υποστήριξαν την ένταξη του Δημοτικού μας σχολείου στο πρόγραμμα. Θέλουμε να ευχαριστήσουμε επίσης την Διευθύντρια του σχολείου μας κ. Έφη Χατζάκη γιατί συνεργάστηκε αμέσως και με ενθουσιασμό προς την κατεύθυνση της ένταξης του σχολείου στο πρόγραμμα, αλλά και για την γενικότερη συνεργασία που έχει αναπτύξει ο Σκακιστικός Όμιλος Ανωγείων με το Δημοτικό Σχολείο Ανωγείων.


Γ. Φασουλας , Κώστας Καλλέργης & Γιώργης Βρέντζος στο www.xilouris.gr


Τρίτη, 18 Νοεμβρίου 2014

«Ποιος το τραβάει το σχοινί και σκοτεινιάζει ο κόσμος…»- Τα παιδιά των Ανωγείων τίμησαν τους αγωνιστές της εξέγερσης του ’73

Ρεπορτάζ Γιώργης Μπαγκέρης - Φωτό : Μανόλης Σαμόλης  

Κατάμεστο  ήταν τη Δευτέρα το βράδυ το αμφιθέατρο του Δημοτικού σχολείου στην εκδήλωση τιμής και μνήμης των μαθητών της Α’ Λυκείου Ανωγείων για τους ήρωες του Πολυτεχνείου που θυσιάστηκαν το Νοέμβρη του ’73 και αποτέλεσαν τη πρώτη σπίθα που οδήγησε αργότερα στην πτώση της Χούντας.

Η εκδήλωση αυτή είναι θεσμός στο Γενικό Λύκειο Ανωγείων και πραγματοποιείται για παραπάνω από τρεις δεκαετίες από την πρώτη τάξη του Λυκείου.
Παρών και ο Δήμαρχος Ανωγείων κ. Μανόλης Καλλέργης και μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου Ανωγείων.                                    
Για Περισσότερα Πατήστε ΕΔΩ

2ο ΣΚΑΚΙΣΤΙΚΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΑΝΩΓΕΙΩΝ-Πρωταθλητής Ανωγείων ο Fide Master Γιάννης Μαρής με το απόλυτο 7/7

Πρωταθλητής Ανωγείων με το απόλυτο 7/7 ανακηρύχτηκε ο Fide Master Γιάννης Μαρής, την ημέρα της επισημοποίησης της μεταγραφής του από τον ΟΦΗ στον ΣΟ Ανωγείων.  Ο Γιάννης έπαιξε χωρίς αμφιβολία το καλύτερο σκάκι σε όλη τη διάρκεια του πρωταθλήματος και είναι δίκαια ο νέος πρωταθλητής Ανωγείων. Την 2η θέση κατέκτησε ο Σταύρος Λυράκης, με 6 βαθμούς, ο οποίος τίμησε με την παρουσία του τη διοργάνωση και τον ευχαριστούμε πολύ για την συμμετοχή του. Στην 3η θέση βρέθηκε ο Μανόλης Νταγιαντάς με 5 βαθμούς, ενώ 4ος τερμάτισε ο Γιώργης Νταγιαντάς με 4 για τον οποίο το συγκεκριμένο πρωτάθλημα μπορεί να χαρακτηριστεί ως πλήρως επιτυχημένο, καθώς μπήκε στο τουρνουά χωρίς έλο και βγαίνει με 1583 διεθνές, ενώ ίσως έπαιξε και την πιο όμορφη κίνηση του πρωταθλήματος, όταν στην 19η κίνηση του τελευταίου γύρου «ανακάλυψε» το 19. Bh3... Πηγή www.anogi.gr

SPOT ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΝΩΓΕΙΩΝ

ΧΟΡΟΕΣΠΕΡΙΔΑ 28 ΝΕΟΜΒΡΙΟΥ 2014



Νταγιαντάδες, Βρέντζος, Φασουλάς Κοντυλιές

Μετά από μια κουραστική βραδιά στο στούντιο, τα καλύτερα έρχονται μετά!


Φώτο - γεύση

Από τής Πρόβες της πρώτης Λυκείου. Ανωγείων χθες λίγο πριν την έναρξη  Για την εκδήλωση  Του Πολυτεχνείου

Δευτέρα, 17 Νοεμβρίου 2014

Το Βίντεο Από Το Κήρυγμα του πάπα-Ανδρέα «Ποιο Ψωμί; Ποια Παιδεία; Ποια Ελευθερία; Ζούμε την εποχή της Ισοπέδωσης και του Δ΄Ραϊχ»

Κήρυγμα «φωτιά» του παπα-Ανδρέα για το Πολυτεχνείο: «Ποιο Ψωμί; Ποια Παιδεία; Ποια Ελευθερία; Ζούμε την εποχή της Ισοπέδωσης και του Δ΄Ραϊχ»

                                             “Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί
 
Μέσα σε πρωτοφανείς συνθήκες κρίσης, για τον ελληνικό λαό, συνθήκες που προσομοιάζουν με αυτές της Κατοχής 1941- 1944, με τη διαφορά ότι…. σήμερα έχουμε κινητά και tablets… διασκεδάζοντας με αυτόν τον τρόπο την πείνα και την εξαθλίωση, γιορτάζουμε  τα 41 χρόνια από το ματωμένο Νοέμβρη του 1973.
Τότε που μια χούφτα, στην αρχή φοιτητές, τα έβαλαν με την Χούντα, με τα τάνκς, με τους φασίστες, με την εφτάχρονη τυραννία.
Σιγά- σιγά οι λίγοι που κλείστηκαν στο Πολυτεχνείο έγιναν πολλοί,  η εργατιά, οι μαθητές, οι αγρότες όλοι μα όλοι στήριξαν τον αγώνα τους μέσα και έξω από το Πολυτεχνείο.
Στήριξαν τον αγώνα τους για «ΞΑΣΤΕΡΙΑ» ΚΑΙ Δημοκρατία, για ανθρώπινη αξιοπρέπεια, για κοινωνική δικαιοσύνη.
Και σε αυτόν τον αγώνα οι Ανωγειανοί έδωσαν βροντερό παρών. Με  τον Νίκο Ξυλούρη ή Ψαρονίκο να τραγουδάει επικεφαλής των φοιτητών την ΞΑΣΤΕΡΙΑ και τους Ανωγειανούς φοιτητές κρεμασμένοι στα κάγκελα, να φωνάζουν για ψωμί – παιδεία – ελευθερία.
Αιτήματα που ειδικά σήμερα, στην εποχή των ΜΝΗΜΟΝΙΩΝ και της Σύγχρονης Δουλείας βρίσκονται στην ΠΡΩΤΗ ΓΡΑΜΜΗ των αγώνων.

Σήμερα το ψωμί είναι ανύπαρκτο, έως λιγοστό. Ο κόσμος κυριολεκτικά πεινάει. Παιδιά λιποθυμούν στα σχολεία από ασιτία. Οι άνεργοι είναι κοντά 2 εκατομμύρια. Οι αυτοκτονίες είναι καθημερινό φαινόμενο. Οι ξεσπιτωμένοι αυξάνονται με γεωμετρική πρόοδο. Οι άστεγοι είναι η ντροπή του σύγχρονου, λεγόμενου, νεοπολιτισμού. Είναι δυνατόν στην λεγόμενη Ευρώπη των λαών, στην λεγόμενη Ευρώπη της αλληλεγγύης να υπάρχουν χιλιάδες άστεγοι; Τόσα κονδύλια σκορπάνε οι Βρυξέλλες σε άχρηστα πράγματα,  γιατί δεν διαθέτουν ένα από αυτά να εξαφανίσουν την ντροπή που οι ίδιοι δημιούργησαν με τις λεγόμενες πολιτικές της διάσωσης και των προγραμμάτων;
Για ποιο ψωμί μιλάμε σήμερα, όταν οι μισθοί και οι συντάξεις έχουν κοπεί στο μισό, ενώ την ίδια ώρα ούτε λέξη για κούρεμα των δανείων που έχει πάρει ο κόσμος;  Ψάχνουν μέσα από αλχημείες να βρουν λύσεις για τα κόκκινα δάνεια, στην ουσία όμως, καλούν τον κόσμο, είτε τώρα, είτε μετά από 30 χρόνια να τους πληρώσουν τα δανεικά. Μα είναι δυνατόν, τη στιγμή που οι τράπεζες έχουν πάρει τόσα δισεκατομμύρια, από το αίμα μας,  για να σωθούν, όπως λένε, να μην δέχονται να κουρέψουν τα δάνεια του κόσμου; Πως θα πληρώσεις σήμερα ένα δάνειο, όταν ο μισθός έχει πέσει κατά 40%, η φορολογία έχει φτάσει στα ύψη και η τραπεζική δόση εξακολουθεί να είναι η ίδια; Αυτά δεν είναι λογικά πράγματα…
Για ποιο ψωμί μιλάμε σήμερα, όταν οι μανάδες αφήνουν τα παιδιά τους στα ιδρύματα, να τα μεγαλώσουν; Αυτή η εποχή, η εποχή της εξαθλίωσης και της απόλυτης φτώχειας, αναβίωσε τους βρεφοσυλλέκτες μια άλλης εποχής. Τότε που οι μανάδες  τα γεννούσαν και τα άφηναν στα ειδικά  κουτιά, έξω από τα μαιευτήρια.
Για ποιο ψωμί μιλάμε, όταν το μεροκάματο έχει καταντήσει ξεροκόμματο, ζητιανιά, κι αν το βρεις κι αυτό είναι θαύμα…
Για ποιο ψωμί μιλάμε, όταν οι γύπες του ΔΝΤ και του Βερολίνου στέκονται από πάνω μας και δεν μας αφήνουν να πάρουμε ανάσα. Μόλις μας δουν να αναπνεύσουμε, μας βουτάνε ξανά το κεφάλι στο νερό…Ως πότε όμως;
Για ποιο ψωμί μιλάμε όταν το Δ΄ ΡΑΪΧ  έχει βάλει στόχο να στήσει νέα Άουσβιτς, νέα Νταχάου, νέα στρατόπεδα πεινασμένων, στο όνομα της γερμανικής οικονομικής ευημερίας.

Για ποια ελευθερία  ή ελευθερίες μπορούμε να μιλάμε όταν μας έχουν δεμένους χειροπόδαρα; Το ισχυρό δίκτυο των δανειστών μπορεί και ελέγχει  το σύνολο των ΜΜΕ για να περνάνε τις απόψεις τους, για το πόσο καλά είναι τα μνημόνια και πόσο πολλά προσφέρουν στον τόπο. Οι Γκεμπελίσκοι ήταν και είναι πάντα εδώ. Μας  μιλάνε κάθε βράδυ από τα παράθυρα του σκότους και μας λένε ότι οι…Γερμανοί ξανάρθαν για το καλό μας.

Το καλό μας είναι να μας αφήσουν ήσυχους, να ξεκουμπιστούν  και να σηκωθούν να φύγουν από εδώ τα νέα ES- ES, που καθημερινά σκοτώνουν κόσμο, λεηλατούν περιουσίες, φυλακίζουν κόσμο για τα λίγα που χρωστάει, ενώ την ίδια δεν ακουμπάνε τα μεγάλα ψάρια από τις διάφορες λίστες όπως ομολογούν οι ίδιοι οι οικονομικοί εισαγγελείς.
Για  ποια ελευθερία μιλάμε, από τη στιγμή που μόλις αποφασίσουν, είτε μαθητές, είτε φοιτητές, είτε εργάτες, είτε αγρότες να διαδηλώσουν για τη φτώχεια τους και τα αιτήματα τους, να τους περιμένουν με τα…βαϊων και κλάδων οι δυνάμεις καταστολής;

Ζούμε, δυστυχώς, την εποχή της απόλυτης αυταρχικότητας. Η κοινωνία, κατά εντολή των ΔΝΤουδων είναι σιδηροδέσμια, είναι φυλακισμένη και θα πρέπει να σπάσει αυτά τα δεσμά και θα τα σπάσει μόνο αν ξεσηκωθεί, μόνο αν σηκωθεί από τον καναπέ, μόνο αν βγει δυναμικά στο δρόμο. Σήμερα και πάλι είναι επίκαιρη η φράση: «Η με τις αλυσίδες ή με τα όπλα». Με τα όπλα της ψυχής, με τα όπλα του αγώνα, με τα όπλα που μπορεί και διαθέτει η εργατιά, η αγροτιά, οι μαθητές, οι φοιτητές  για να σηκώσουμε την ήλιο λίγο ψηλότερα…


Και έρχομαι στο άλλο μεγάλο αίτημα του Νοέμβρη, την ΠΑΙΔΕΙΑ. Την ταλαίπωρη παιδεία… Χιλιάδες οι αγώνες, πολλοί οι νεκροί, κι όμως φτάσαμε σήμερα σε αυτό το κατάντημα. Η Παιδεία είναι ένα πουκάμισο, αδειανό… Παιδεία χωρίς δασκάλους, χωρίς καθηγητές, χωρίς μαθήματα… Παιδιά που χάνουν χρόνο περιμένοντας να έρθουν οι λύσεις, που δεν έρχονται… Φοιτητές με Πανεπιστήμια και ΤΕΙ που υπολειτουργούν.

Και για οικονομική ενίσχυση ούτε λόγος. Ίσα- ίσα κόβουν κι από πάνω κάθε μέρα που περνάει, εξαθλιώνοντας παιδιά, γονείς, καθηγητές και δασκάλους.

Πώς να διδάξει σωστά ένας εκπαιδευτικός όταν ο μισθός δεν το φτάνει να ζήσει ούτε για 15 μέρες;

Πως  να μάθει γράμματα ένα παιδί, όταν ο γονιός δεν έχει πλέον να πληρώσει τα προς τα ζην , πόσο μάλλον για φροντιστήρια;

Πώς να λειτουργήσει σωστά ένα σχολείο όταν δεν υπάρχουν τα βασικά;

Κι όλα αυτά είναι απόρροια των προγραμμάτων διάσωσης, των προγραμμάτων που έφεραν και μας φόρεσαν οι ξένοι και ντόπιοι καλοθελητές, με μερικούς από δαύτους μάλιστα να ζητάνε σήμερα και τα ρέστα… Λίγη ντροπή, λίγη τσίπα…Κανονικά θα έπρεπε να είχαν περάσει από ειδικό δικαστήριο, για να μην πω λαϊκό…


Ένα άλλο μέτωπο που καλείται να αντιπαλέψει σήμερα ο λαός είναι τα φίδια του φασισμού, που βρήκαν πρόσφορο από την οικονομική κρίση έδαφος και βγήκαν πάλι για σεργιάνι, για να σκορπίσουν το μίσος και το θάνατο.

Κι όσοι έχουν παρασυρθεί, και λένε ότι δεν ήξεραν με ποιους είχαν να κάνουν, τώρα πια ξέρουν και δεν υπάρχει καμία δικαιολογία.

Οι ντόπιοι φασίστες, συνεχιστές των Χιτών, των ταγματασφαλιτών, των γκεσπαμπιτών, των Απριλιανών, βρήκαν την ευκαιρία και έβγαλαν από το ντουλάπι τους τα σύμβολα του θανάτου, τις σβάστικες και όλα τα λάβαρα του Γ’ ΡΑΪΧ, που  έπνιξαν την Ευρώπη στο αίμα.

Τώρα δεν πρέπει να αφήσουμε όλους αυτούς τους αιμοδιψείς να κάνουν και πάλι τα ίδια. Ο λαός πρέπει να τους απομονώσει και να τους στείλει από και που ΄ρθαν. Όχι άλλος Φασισμός, όχι άλλο Ναζισμό, είτε ντόπιος, είτε ξένος.


Ο Νοέμβρης και το Πολυτεχνείο δείχνουν ξεκάθαρα το δρόμο. Μόνο με αγώνα, μόνο αν ματώσουμε θα δούμε άσπρη μέρα, θα δούμε να έρχεται η ΞΑΣΤΕΡΙΑ, θα βάλουμε τέλος στους σύγχρονους τυράννους, θα βάλουμε φραγμό στο νέο οικονομικό ΝΑΖΙΣΜΟ και Φασισμό.


Τιμή και Δόξα στους αγωνιστές του Πολυτεχνείου. Τιμή και δόξα στην αγωνιζόμενη νεολαία. Τιμή και Δόξα σε όσους αντιστάθηκαν στο Φασισμό. Τιμή και Δόξα σε όσους αντιστέκονται στις Χούντες.